سنت
وداع «روشنفکری دینی» با دین
تلقیای که البته ریشه در آرای مرحوم اقبال لاهوری در این زمینه دارد و مرحوم استاد مطهری دربارهاش گفته بود «خاتمیت» نزد اقبال، «خاتمیت دیانت» است و نه «خاتمیت نبوت»! به گمان نگارنده با درک و تلقی دکتر سروش از ...
نقدی بر کتاب «تکاپو برای آزادی»: بخش دوم
آنکه زعم خویش را «تاریخ» گفت
آنچه میخوانید قسمت دوم از نقد کتاب «تکاپو برای آزادی» با عنوان فرعی «روایتی دیگر از انقلاب مشروطه ایران»، اثر علیرضا ملایی توانی است که توسط پژوهشکده امامخمینی(ره) و انقلاباسلامی (وابسته به موسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی(ره)) منتشر شده ...
چرا استعمار برای این تحریفات پول میدهد؟
عبدالکریم سروش معتقد است به غیر از تفسیری که خودش از واقعه عاشورا دارد. پنج تفسیر از واقعه عاشورا در ایران و جهان تشیع وجود دارد. ۱. تفسیر سنتی واعظان و مداحان ۲. تفسیر شریعتی۳. تفسیر مطهری ۴.تفسیر صالحی نجف ...
مدرنیته، پروژهای ناقص و غیرانسانی است
مدرنیته به یک پروژه ناقص و ناتمام و غیرانسانی تعبیر شده است که نیاز به بازنگری و اصلاح دارد. نمیگوییم این پروژه را به کل کنار بگذاریم، بلکه چون ما انسان هستیم و ارتباطات ما در این شبکه باید بهطور ...
سنتگرایی یک پدیده کاملا مدرن است
گفتوگوی با امیر خراسانی در باب کتاب «نامیدن تعلیق»: برای اهالی علوم انسانی واژه سنت و مدرنیته همواره مورد توجه و مناقشه و نزاع بوده است. طرفداران سنت معتقد برآنند که «مدرنیته»، انسان، جامعه و طبیعت را به انزوا، تخریب و ...
غیرت متعصبانه ربطی به سنت ندارد
دکتر عماد افروغ در بررسی قتل رومینا و ارتباط آن با تعصب و عقاید سنتی گفت: حقیقت این است که نباید در این اتفاق یک تصویر وحشتناک از سنت ارائه داد. یک سنت علمی و یک سنت متصل با خرده ...