معرفت

بازنمایی رویکردهای مختلف ادیان
20 - آبان - 1400
پلورالیسم دینی: بخش سوم
بازنمایی رویکردهای مختلف ادیان

به این مسئله اشاره کردیم که فیلسوفان دین وقتی با کثرت و تنوع ادیان روبرو می‌شوند با دو نوع پرسش متفاوت و دو ساحت مجزا مواجه می‌شوند: ساحت معرفت و پرسش از حقانیت و عدم حقانیت و همچنین پرسش درباره ...

درآمدی بر مکتب مشاء
15 - آبان - 1400
تاریخچه فلسفه اسلامی (بخش دوم)
درآمدی بر مکتب مشاء

حدود سیزده قرن ازآغاز و ورود فلسفه در جهان اسلام می گذرد. این توجه نتیجه‌ی یک «حیات عقلی» و «حیات علمی» بود که منجر به یک «حیات فلسفی» در جهان اسلام گردید. حیات عقلی زمانی شکل می گیرد که اعضای ...

مواجهه با کثرت ادیان و پرسشگری
11 - آبان - 1400
پلورالیسم دینی: بخش دوم
مواجهه با کثرت ادیان و پرسشگری

با نگاهی که به میزان تنوع ادیان و گستره باورهای متفاوت و متنوع‌تر آن‌‍ها انداختیم. در برخی موارد و با نگاهی دقیق‌تر بعضی از آن باورها در تناقض با باورهای ادیان دیگر هستند. پیرو یک دین وقتی که با این ...

فیلسوف انقلاب اسلامی و خدمات متقابل انقلاب و تفکر
7 - بهمن - 1399
فیلسوف انقلاب اسلامی و خدمات متقابل انقلاب و تفکر

متاسفانه دست روزگار در یک سال اخیر، از سر کین یا تقدیر الهی بزرگان زیادی را از میان ما برداشت. در شب سالگرد شهادت سردار دل‌ها حاج‌قاسم سلیمانی به‌سر می‌بردیم که به ناگاه خبر درگذشت آیت‌الله علامه حاج شیخ محمدتقی ...

امام حسین(ع) سرمشق عملی برای همه عصرها و نسل‌ها
24 - شهریور - 1399
امام حسین(ع) سرمشق عملی برای همه عصرها و نسل‌ها

الذی خلق الموت والحیاه لیبلوکم ایکم احسن عملا و هوالعزیز و الغفور. (ملک/ 2) ترجمه: آن کسی که مرگ و حیات را آفرید، تا شما را بیازماید که کدام‌یک از شما بهتر عمل می‌کنید. به راستی که خداوند عزیز و بخشاینده ...

معنویت عاشورائی در آموزه‌های حسینی
13 - شهریور - 1399
معنویت عاشورائی در آموزه‌های حسینی

معنویت در فضای فرهنگ وحیانی و جغرافیای معارف اسلامی از مفهوم مقومی به ‌نام «غیب» برخوردار است که موطن حیات معنوی را «عالم باطن» و «جهانِ غیب» و «غیبِ جهان» قرار می‌دهد، غیب و باطنی که احاطه به شهادت و ...